معلومة

هل يوجد تطور في البشر منذ أول إنسان عاقل

هل يوجد تطور في البشر منذ أول إنسان عاقل


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هل تغير الجنس البشري منذ تعريفه لأول مرة على أنه الإنسان العاقل؟

أطرح هذا السؤال جزئيًا لأنني أتساءل كيف يمكن أن نتطور بعد ذلك.


نستمر في التطور طوال الوقت: http://www.npr.org/2013/09/27/226837803/modern-humans-still-evolving-and-faster-than-ever

بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن قوى الانتقاء الطبيعي لم تعد تنطبق على الإنسان الحديث ، فإن عالم الأنثروبولوجيا القديمة جون هوكس يحثك على إعادة النظر. في الآونة الأخيرة - من 10 إلى 20 ألف سنة ، بالنسبة لعالم الحفريات البشرية - يقول هوكس أننا التقطنا الاختلافات الجينية في لون الجلد ، وسمات أخرى تسمح لنا بتفكيك النشا وهضم الجبن.

يبلغ عمر الإنسان العاقل العاقل أكثر من 100000 عام وقد تغيرنا من نواح كثيرة منذ ذلك الحين ، كما هو مذكور في مقالة NPR أعلاه!

لست متأكدًا من أنه يمكننا القول أن هناك أول إنسان عاقل - التغيير من نوع إلى آخر يكون تدريجيًا. قد تعلم أن مزج اللونين الأحمر والأزرق يعطي اللون الأرجواني ، ولكن في أي نقطة يكون لدينا أحمر أو أرجواني أو أزرق رسميًا عند مزج مستويات مختلفة من الأحمر والأزرق؟


هناك بالتأكيد بعض التطور. خذ على سبيل المثال ، تحمل اللاكتوز. إنها طفرة جديدة نسبيًا حدثت منذ أقل من 8000 عام. نعم ، كان جميع البشر في العصر الحجري يعانون من عدم تحمل اللاكتوز. بدأ التغيير شائعًا بعد أن قام البشر بتفكيك الزراعة على نطاق واسع ولا يزال أقل شيوعًا في بعض المجموعات مقارنة بمجموعات أخرى حتى اليوم.

كمثال آخر ، أصبح فكنا أصغر والآن نواجه مشكلة في كمية الأسنان التي لم تتغير منذ ظهور الإنسان الحديث الأول. بعض الناس ليس لديهم أسنان الحكمة ، وهذا جزء من الإجابة التطورية على ذلك.

كما أصبح الناس أكبر منذ الأيام الأولى.

لا أستطيع أن أؤكد كيف سيتطور البشر في المستقبل ، ولكن حتى الفكين الأصغر والأطراف الأضعف (بسبب الاعتماد المتزايد على التكنولوجيا واستخدام أقل للقوة الشخصية) والأصابع الأطول (لأن التحذير أكثر أهمية في الوقت الحاضر من القوة الخام) بعض العوامل. أيضًا مع زيادة العولمة الحديثة ، قد يصبح البشر أقل تنوعًا في المظهر.


سؤال إضافي هو ، هل نتطور بطريقة إيجابية أو سلبية أقوى مقابل أضعف.

سيعتمد ذلك على ما تعتبره أسبوعًا أو قويًا. كل ما يهتم به التطور حقًا هو عدد الأطفال الذين تنجح في تربيتهم حتى سن الرشد.

قد تكون الرجل الأقوى والأذكى والأكثر وسامة في العالم. لكن في نهاية المطاف ، إذا لم يكن لديك أطفال فأنت فاشل.

فهل نتطور بشكل أفضل ... هنا شيء يجب التفكير فيه. طفرة BRCA التي تسبب سرطان الثدي لدى النساء ... تؤدي أيضًا إلى زيادة الخصوبة لدى النساء. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4457526/ فهل هذا جيد أم سيء؟ سيء للفرد ... لكنه جيد للتطور. المزيد من الأطفال.

أو ماذا عن قوة العضلات ... قوة عضلات البشر لكل وزن جسم فظيعة مقارنة بكل قرد آخر. متوسط ​​وزن الشمبانزي هو نصف وزن الرجل وأقوى بست مرات. لذا فإن البشر ضعفاء ... حسنًا ، يمكننا التقاط الإبرة وخياطتها ودوس تلك الإبرة ولكن الشمبانزي لا يستطيع ذلك. في التطور البشري ضحينا بالقوة من أجل البراعة. فهل هذا جيد أم سيئ. قوي أم أسبوع؟

الإجابة على السؤال الأول. نعم لدينا. تطور الإنسان في إفريقيا. أقدم السكان في أفريقيا. كل هؤلاء غير الأفارقة ذوو المظهر الغريب هم نتاج التطور في السنوات الستين ألف الماضية. أصبح أولئك الذين يتحركون شمالًا أكثر شحوبًا. وطور شعر أطول. أدت الطفرات إلى فقدان صبغات العين منذ 5000 عام مما أدى إلى ظهور عيون خضراء ثم زرقاء لاحقًا. (رهيب في السافانا بأفريقيا ولكن meh في أوروبا)

كما حدث بعض التطور في المستقبلات المستهدفة بالفيروسات. مناعة أفضل. يعتقد الطاعون الأسود 60٪ وفاة في أوروبا والجدري في الأمريكتين 90-95٪ معدل الوفيات.


من Sahelanthropus Tchadensis إلى الإنسان العاقل & # 8212 نظرة كاملة للتطور البشري

يبلغ عمر العالم حوالي 4.5 مليار سنة ، و الانسان العاقل كانت موجودة منذ حوالي 200000-300000 سنة من ذلك. من الواضح أننا تطورنا كثيرًا منذ أكثر القردة بدائية. تشترك البشر والشمبانزي في سلالة مشتركة حتى ما يقرب من 7-13 مليون سنة. بعد سلفنا المشترك الأخير ، تفرّع سطر واحد إلى كائنات ذات قدمين ، أي سار على قدمين ، بدلاً من رباعي الأرجل ، أي المشي على 4 أطراف.

قبل محاولة إنشاء جدول زمني للأحداث والتغييرات التي أدت إلى تشكيل & lsquous & rsquo ، يجب أن نفهم أن تحديد تاريخ محدد أمر مستحيل. ليس الأمر كما لو أنه يمكننا الذهاب إلى الأشخاص القدامى وسؤالهم عن تاريخ حياتهم ، كما أنهم لم يحتفظوا بالسجلات بالضبط أيضًا. أذا كيف يمكننا فعل هذا؟ الجواب البسيط & - الحفريات. يستخدم العلماء الحفريات والآثار لتاريخ هذه الأسلاف المختلفة وتاريخهم وإنشاء جدول زمني لتطورنا. من المهم أن نتذكر هنا أنه كلما ظهرت معلومات جديدة ، ومع مزيد من التقدم في العلم ، قد تتغير الجداول الزمنية لشرح واستيعاب جميع النتائج التي توصلنا إليها بشكل أفضل. هذا هو السبب في أن معظم التقديرات لها نافذة واسعة تتراوح من بضعة آلاف من السنين إلى بضعة ملايين من السنين.

مع وضع ذلك في الاعتبار ، دعونا نحاول فهم الجدول الزمني للتطور للإنسان الحديث.

يسمى الإنسان الحديث علميا الانسان العاقل. وطي هو الجنس و العاقل هي الأنواع. الانسان العاقل هم الأعضاء الوحيدون في وطي الجنس الذي لا يزال على قيد الحياة حاليًا ، ومن الواضح أننا قطعنا شوطًا طويلاً من إخواننا ذوي الأرجل الأربعة. من الأشجار ، نزلوا إلى الأرض ، وبدأوا تدريجياً في المشي على أطرافهم الأربعة. أدى التطور الإضافي إلى ميزات مثل إمساك أصابع القدم الكبيرة ، والذراعين الأقصر ، وما إلى ذلك ، وأدى في النهاية إلى الشكل الذي تراه في المرآة كل يوم.


من 550.000 إلى 750.000 سنة: بداية الانسان العاقل النسب

إعادة بناء الوجه Homo heidelbergensis، مرشح شعبي كجد مشترك للإنسان الحديث ، إنسان نياندرتال ودينيسوفان (جون جورش)

يمكن أن تساعدنا الجينات ، بدلاً من الأحافير ، في رسم خريطة للهجرات والحركات والتطور لأنواعنا & # 8212 وأولئك الذين انحدروا من أو تزاوجنا معهم على مر العصور.

أقدم الحمض النووي المستعاد لأحد الأقارب البشريين الأوائل يأتي من Sima de los Huesos ، & # 8220 حفرة العظام. & # 8221 في أسفل كهف في إسبانيا & # 8217s ، عثر علماء جبال Atapuerca على آلاف الأسنان والعظام من 28 فردًا مختلفًا الذين بطريقة ما انتهى بهم الأمر بجمعهم بشكل جماعي. في عام 2016 ، استخرج العلماء بشق الأنفس الجينوم الجزئي من هذه البقايا التي يبلغ عمرها 430 ألف عام ليكشفوا أن البشر في الحفرة هم أقدم إنسان نياندرتال معروف ، وأقربائنا المقربين الناجحين للغاية والأكثر شهرة. استخدم العلماء الساعة الجزيئية لتقدير المدة التي استغرقها تراكم الاختلافات بين أقدم جينوم لإنسان نياندرتال وجينوم الإنسان الحديث ، ويقترح الباحثون أن سلفًا مشتركًا عاش في وقت ما بين 550.000 و 750.000 سنة.

التأريخ الدقيق لا يمثل قوة التحليلات الجينية ، كما يظهر هامش الخطأ البالغ 200000 عام. & # 8220 بشكل عام ، تقدير الأعمار باستخدام علم الوراثة غير دقيق ، & # 8221 يقول جوشوا آكي ، الذي يدرس تطور الجينوم البشري في جامعة برينستون. & # 8220 علم الوراثة جيد حقًا في إخبارنا بأشياء نوعية عن ترتيب الأحداث ، والأطر الزمنية النسبية. & # 8221 قبل علم الوراثة ، تم تقدير تواريخ الاختلاف هذه بواسطة أقدم الحفريات التي اكتشفها العلماء. في حالة H. سابينس ، تعود البقايا المعروفة إلى حوالي 300000 عام فقط ، لذلك حددت الدراسات الجينية الاختلاف بدقة أكبر بكثير في خطنا الزمني التطوري أكثر من العظام وحدها.

على الرغم من أن جيناتنا تُظهر بوضوح أن البشر المعاصرين والنياندرتال ودينيسوفان & # 8212a أنواع غامضة من أشباه البشر تركت وراءها آثارًا كبيرة في حمضنا النووي ، ولكن حتى الآن ، فقط حفنة من الأسنان والعظام تشترك في سلف مشترك ، إلا أنه ليس واضحًا الذي كان. Homo heidelbergensis، وهو نوع كان موجودًا منذ 200000 إلى 700000 عام ، هو مرشح شعبي. يبدو أن شجرة العائلة الأفريقية من هذا النوع تؤدي إلى الانسان العاقل بينما يؤدي فرع أوروبي إلى الإنسان البدائي ودينيسوفان.

يمكن أن يساعد المزيد من الحمض النووي القديم في تقديم صورة أوضح ، لكن العثور عليه ليس رهانًا أكيدًا. لسوء الحظ ، فإن الظروف الباردة والجافة والمستقرة الأفضل للحفظ على المدى الطويل ليست شائعة في إفريقيا ، وقد تم ترتيب عدد قليل من الجينومات البشرية الأفريقية القديمة التي يزيد عمرها عن 10000 عام.

& # 8220 ليس لدينا حاليًا حمض نووي قديم من إفريقيا يقترب من الأطر الزمنية لتطورنا وعملية # 8212a التي من المحتمل أن تكون حدثت إلى حد كبير منذ 800000 إلى 300000 عام ، & # 8221 تقول إليانور سكري ، عالمة الآثار في ماكس معهد بلانك لعلوم تاريخ البشرية في ألمانيا.


التطور البشري

بدأت قصة التطور البشري في إفريقيا منذ حوالي ستة ملايين سنة ، وهي تصف العملية الطويلة جدًا التي مر بها أسلافنا ليصبحوا في النهاية بشرًا حديثين. تم الكشف عن هذه العملية من خلال دراسة الحفريات وفهم النظرية الأساسية للتطور ، وبينما يتم الكشف عن الحفريات الجديدة كل عقد من الزمان لتكشف عن فصول جديدة ، يتفق العلماء على القصة الأساسية.

ما هو التطور؟

التطور يعني التغييرات التي تحدث في السكان بمرور الوقت. في هذا التعريف ، السكان؟ تعني مجموعة من نفس الأنواع تشترك في موقع وموائل معينة. تحدث التغيرات التطورية دائمًا على المستوى الجيني. بمعنى آخر ، التطور هو عملية ينتج عنها تغييرات يتم تناقلها أو توارثها من جيل إلى جيل. فهو لا يصف ، على سبيل المثال ، كيف يمكن للناس تغيير كتلة عضلاتهم عن طريق رفع الأثقال.

عندما تنجح هذه التغييرات الجينية أو التكيفات ، والتي تحدث عندما تتحور الجينات و / أو تتحد بطرق مختلفة أثناء التكاثر ، وتساعد الكائنات الحية على البقاء والتكاثر وتربية النسل. يرث بعض الأفراد خصائص تجعلهم أكثر نجاحًا في البقاء على قيد الحياة وإنجاب الأطفال. تميل هذه الخصائص المفيدة إلى الظهور بشكل أكثر تواترًا في السكان (لأن الأفراد الذين لديهم خصائص أقل فائدة هم أكثر عرضة للموت دون التكاثر) ، وبمرور الوقت تصبح هذه التغييرات شائعة في جميع أنحاء تلك المجموعة ، مما يؤدي في النهاية إلى ظهور أنواع جديدة.

شجرة الحياة

يشرح التطور البيولوجي الطريقة التي تطورت بها جميع الكائنات الحية على مدى مليارات السنين من سلف واحد مشترك. غالبًا ما يتم توضيح هذا المفهوم من خلال ما يسمى بشجرة الحياة. يمثل كل فرع على الشجرة نوعًا. تمثل الشوكة التي تفصل بين نوع وآخر السلف المشترك الذي يتقاسمه كل زوج من الأنواع. لذا في النهاية ، كل أشكال الحياة مترابطة ، ولكن أي نوعين يمكن فصلهما بملايين أو حتى بلايين السنين من التطور.

فقط نظرية؟

بعض الناس يرفضون التطور باعتباره "مجرد نظرية". التطور هو في الحقيقة نظرية ، نظرية علمية. في الاستخدام اليومي ، غالبًا ما تعني كلمة نظرية تخمين أو فكرة تقريبية:؟ نظريتي هي ؟؟ ؟ لدي نظرية حول ذلك.؟ لكن بين العلماء ، الكلمة لها معنى مختلف تمامًا. في العلم ، النظرية هي تفسير شامل يستخدم لوصف بعض جوانب العالم الطبيعي التي تدعمها أدلة دامغة.

تشمل النظريات العلمية الأخرى نظرية الخلية ، التي تقول أن جميع الكائنات الحية تتكون من خلايا ، ونظرية مركزية الشمس ، التي تقول إن الأرض تدور حول الشمس بدلاً من العكس.

العلاقة بين القردة والبشر

منذ أن طور العلماء القدرة على فك شفرة الجينوم ومقارنة التركيب الجيني للأنواع ، ذهل بعض الناس عندما علموا أن حوالي 98.5 ٪ من الجينات في البشر والشمبانزي متطابقة. هذا الاكتشاف يعني أن الشمبانزي هو أقرب الأقارب الأحياء من البشر ، لكنه كذلك ليس يعني أن البشر تطوروا من الشمبانزي. ما يشير إليه هو أن البشر يشتركون في سلف مشترك مع القرود الأفريقية الحديثة (أي الغوريلا والشمبانزي) ، مما يجعلنا أبناء عمومة بعيدين جدًا. لذلك نحن مرتبطون بهذه الرئيسات الحية الأخرى ، لكننا لم ننحدر منها.

يختلف البشر المعاصرون عن القردة من نواحٍ كثيرة. العقول البشرية أكبر وأكثر تعقيدًا لدى الأشخاص أشكال متقنة من التواصل والثقافة ، وعادة ما يسير الناس في وضع مستقيم ، ويمكنهم التلاعب بأشياء صغيرة جدًا ، ويمكنهم التحدث.

سلفنا المشترك

يعتقد معظم العلماء أن سلفنا المشترك كان موجودًا منذ 5 إلى 8 ملايين سنة. ثم انقسم نوعان إلى سلالتين منفصلتين ، تطور أحدهما في النهاية إلى غوريلا وشمبانزي ، وتطور الآخر إلى بشر في وقت مبكر يُطلق عليهم أشباه البشر. في ملايين السنين التي تلت ذلك ، وُجد ما لا يقل عن اثني عشر نوعًا مختلفًا من الكائنات الشبيهة بالبشر ، وهو ما انعكس في الاكتشافات الحفرية لعلماء الأنثروبولوجيا القديمة ، على الرغم من أن العديد من هذه الأنواع هم أقرباء ولكن ليسوا أسلافًا فعليين للإنسان الحديث.

في الواقع ، لا يمثل سجل الحفريات خطًا مستقيمًا للأصل على الإطلاق ، لم يترك العديد من هؤلاء البشر الأوائل أحفادًا وماتوا ببساطة. لا يزال البعض الآخر على الأرجح أسلافًا مباشرًا للإنسان الحديث أو الانسان العاقل. بينما لا يزال العلماء لا يعرفون العدد الإجمالي لأنواع البشر التي كانت موجودة ، لأنه يتم اكتشاف حفريات جديدة كل عقد ، تصبح قصة التطور البشري أكثر وضوحًا طوال الوقت.

ماذا عن الحلقة المفقودة؟

استمرت فكرة الحلقة المفقودة ، لكنها في الواقع ليست مصطلحًا علميًا. في الخيال الشعبي ، ستكون هذه الحلقة المفقودة هي أحفورة سلفنا المشترك. بينما يتفق العلماء على مفهوم السلف المشترك ، فإن تحديد الأحفورة التي تمثل الأنواع الفعلية يمثل تحديًا إن لم يكن مستحيلًا ، نظرًا لأن السجل الأحفوري لن يكتمل أبدًا بنسبة 100 ٪. أيضًا ، تشير الكلمة إلى أن التطور هو سلسلة مستقيمة من الأحداث ، في حين أن تسلسل التطور في الواقع أكثر تعقيدًا.

سجل الحفريات

الأحافير هي بقايا أو انطباعات لكائنات حية صلبة في الصخور. لم يتم حفظ جميع الكائنات الحية في السجل الأحفوري في الواقع ، ومعظمها لم يتم حفظه بسبب وجود ظروف محددة للغاية من أجل تكوين الحفريات. ومع ذلك ، فإن سجل الحفريات يوفر مخططًا جيدًا إلى حد ما لتاريخ التطور البشري.

تم العثور على أقدم البشر في أفريقيا ، حيث حدث الكثير من التطور البشري. أحافير هؤلاء البشر الأوائل ، الذين عاشوا قبل 2 إلى 6 ملايين سنة ، جاءت جميعها من تلك القارة. يعتقد معظم العلماء أن البشر الأوائل هاجروا من إفريقيا إلى آسيا منذ ما بين 2 مليون و 1.7 مليون سنة ، ودخلوا أوروبا في وقت ما خلال المليون سنة الماضية. فيما يلي بعض الملامح البارزة للأنواع البشرية المبكرة التي حددها العلماء حتى الآن.

أسترالوبيثيسينات

ربما تطورت أنواع شبيهة بالقردة الأفريقية منذ حوالي 6 ملايين سنة بخصائص هيكلية تميزها عن القردة: أسنان الكلاب الصغيرة (الأسنان على جانبي الأسنان الأمامية الأربعة) مقارنة بالأنياب الطويلة الموجودة في جميع الرئيسيات الأخرى تقريبًا ، و ، والأهم من ذلك ، المشي على قدمين أو المشي على قدمين كوضع أساسي للحركة.

الاسم أوسترالوبيثيسين يعني "القرد الجنوبي" في إشارة إلى جنوب إفريقيا حيث تم العثور على الحفريات الأولى المعروفة. تم العثور على العديد من الحفريات الأسترالية في الوادي المتصدع العظيم في شرق إفريقيا ، في دول مثل إثيوبيا وتنزانيا وكينيا وتشاد.

السنوات الأولى للانتقال من القرد إلى الإنسان ، منذ 6 ملايين إلى 4 ملايين سنة ، موثقة بشكل سيئ في سجل الحفريات ، لكن تلك الحفريات التي تم اكتشافها توثق أكثر المجموعات بدائية من القرد والسمات البشرية.

تُظهر الأحافير من أنواع مختلفة من أستراليا المبكرة التي عاشت ما بين 4 ملايين و 2 مليون سنة مجموعة متنوعة من التكيفات التي تميز هذا الانتقال بشكل أكثر وضوحًا. من بين الأجناس التي تم تضمينها في الأنواع الأسترالية المبكرة هي Sahelanthropus ، Orrorin، و أريبيثكس نوع من الجنس كينيانثروبوس وأربعة أنواع من الجنس أسترالوبيثكس.

من المحتمل أن تكون عينة الأسترالوبيث الأكثر شهرة هي لوسي؟ تم اكتشاف الهيكل العظمي الجزئي لأنثى في عام 1974 في هادار بإثيوبيا. تنتمي لوسي إلى نوع ، أسترالوبيثيكوس أفارينسيس ، التي ازدهرت في شرق إفريقيا بين 3.9 مليون و 3 ملايين سنة. لقد وجد العلماء عدة مئات أ. أفارينسيس الحفريات في حضر. عاشت لوسي قبل 3.2 مليون سنة.

آخر مثير للغاية موقع A. afarensis تم اكتشافه في شمال تنزانيا في ليتولي. بالإضافة إلى العظام المتحجرة أ. أفارينسيس ، اكتشف باحثون في عام 1978 آثار أقدام بشرية ذات قدمين محفوظة في الرماد البركاني الصلب منذ أكثر من 3 ملايين سنة. قدمت آثار الأقدام أدلة دامغة على أن الأسترالوبيث يسير بانتظام.

قبل حوالي 2.7 مليون سنة ، ما يسمى بـ australopiths القوية (على عكس السابق ، نعمة أشكال) ، مع الأضراس الواسعة والضواحك وبنية الوجه التي تشير إلى أن هذه الأسترالوبيث القوية كانت تمضغ طعامها ، وهي نباتات ليفية قاسية بشكل أساسي ، بقوة ولفترات طويلة. تم التعرف على العديد من الأنواع القوية ، وتوفي آخر الأسترالوبيث القوي منذ حوالي 1.4 مليون سنة.

الجنس وطي

الجنس وطي تطورت لأول مرة منذ 2.3 مليون إلى 2.5 مليون سنة على الأقل. كان الاختلاف الأكثر أهمية بين أعضاء هذا الجنس وأسترالوبيث ، الذي تداخلوا معه ، هو أدمغتهم الأكبر بشكل ملحوظ (حوالي 30 في المائة أكبر ، رغم أنها لا تزال صغيرة مقارنة بالإنسان الحديث).

يقسم العلماء تطور الجنس البشري الحديث إلى ثلاث فترات عصيبة: مبكرة ومتوسطة ومتأخرة. الأنواع المبكرة وطي، بينهم هومو هابيليس، كانت تشبه الأسترالوبيث في العديد من الطرق المتميزة ، لكن كان لديها أسنان وفكين أصغر ، وأقدام أكثر حداثة ، وأيدي قادرة على صنع الأدوات. ربما عاشوا ما بين 2.5 أو 2.3 مليون و 1.6 مليون سنة مضت.

الوسط وطي الأنواع ، بما في ذلك الإنسان المنتصب تطورت تشريحيًا لتكون أكثر تشابهًا مع البشر المعاصرين ، لكن أدمغتهم كانت صغيرة نسبيًا (على الرغم من أنها أكبر من الأسترالوبيث). ربما تداخلوا مع في وقت سابق وطي الأنواع ، حيث تطورت ربما منذ ما بين 2 مليون و 1.8 مليون سنة. الانسان المنتصب كان نوعًا ناجحًا جدًا من أحافير الفترة الوسطى تم العثور عليها في جميع أنحاء إفريقيا وأوروبا ومعظم آسيا ، وربما نجت الأنواع لأكثر من 1.5 مليون سنة.

حدث الانتقال النهائي ، من الفترات المتوسطة إلى المتأخرة ، منذ حوالي 200000 عام. متأخر وطي الأنواع ، بما في ذلك إنسان نياندرتال و وطي sapiens ، طورت أدمغة كبيرة ومعقدة ، مما أدى في النهاية إلى اللغة ، وطور الثقافة باعتبارها جانبًا متزايد الأهمية في حياة الإنسان.

الانسان العاقل

قام العلماء بتأريخ أقدم الحفريات المعروفة ذات السمات الهيكلية النموذجية للإنسان الحديث منذ 195000 عام. بدايات حديثة تشريحيا الانسان العاقل أتت الحفريات من مواقع في السودان وإثيوبيا وجنوب إفريقيا وإسرائيل. ولذلك خلص العديد من العلماء إلى أن الحديث الانسان العاقل تطورت في إفريقيا وبدأت في الانتشار إلى أجزاء أخرى من العالم منذ 90 ألف عام أو قبل ذلك بقليل ، على الرغم من أن ما إذا كان هذا يحدث وكيف ولماذا ومتى ما زال موضع خلاف. ولم يكن البشر المعاصرون تشريحيا إلا قبل حوالي 40 ألف سنة ، الإنسان العاقل العاقل، ظهرت. منذ ذلك الوقت ، كان التطور البشري ثقافيًا في المقام الأول مقابل البيولوجي.

وضع التطور البشري في المنظور

لقد وُجد البشر لجزء ضئيل فقط من تاريخ الأرض. يعتقد العلماء أن عمر الأرض نفسها يبلغ 4.55 مليار سنة تقريبًا. يبلغ عمر أقدم الحفريات المعروفة حوالي 3.5 مليار سنة ، على الرغم من أن بعض العلماء قد اكتشفوا أدلة على أن الحياة ربما بدأت منذ ما يقرب من 4 مليارات سنة. سارت الديناصورات على الأرض بين 230 و 65 مليون سنة مضت. يرجع تاريخ أقدم أحفورة شبيهة بالبشر إلى 4.4 مليون سنة ، على الرغم من أن نوعًا آخر ، لم يتم تأكيده بعد على أنه أسلاف الإنسان ، قد تم تأريخه بحوالي 6 ملايين سنة. كما ذكرنا سابقًا ، يقدر العلماء أن أقدم أنواع البشر تباعدت عن سلالة القرد بين 5 و 8 ملايين سنة مضت. ومع ذلك ، فإن الأنواع التي ننتمي إليها ، الإنسان العاقل العاقل ، عمره حوالي 40،000 سنة فقط.


التاريخ [تحرير | تحرير المصدر]

دراسة علمية ل التطور البشري يهتم ، في المقام الأول ، بتطور الجنس وطي، ولكن عادة ما يتضمن دراسة أخرى أشباه البشر و أشباه البشر كذلك ، مثل أسترالوبيثكس. يتم تعريف "الإنسان الحديث" على أنه الانسان العاقل محيط، منها ما هو موجود فقط الأنواع الفرعية معروف ب الإنسان العاقل العاقل. الإنسان العاقل idaltu (تُرجم تقريبًا باسم "الإنسان الحكيم الأكبر") ، النوع الفرعي المعروف الآخر

s ، انقرض الآن. [17] الإنسان البدائي، التي انقرضت منذ 30 ألف عام ، تم تصنيفها أحيانًا على أنها نوع فرعي ، "الإنسان العاقل البدائي" الدراسات الجينية يقترح الآن أن الحمض النووي الوظيفي للإنسان الحديث والنياندرتال قد تباعد قبل 500000 عام. [18] علم الوراثة الحديثة تشير إلى ذلك البشر المعاصرين تزاوج مع "مجموعتين على الأقل" من البشر القدامى: إنسان نياندرتال و دينيسوفان. [19] ومع ذلك ، تم اكتشاف عينات من الإنسان الروديسي كانت الأنواع صنف من قبل البعض كنوع فرعي ، لكن هذا التصنيف غير مقبول على نطاق واسع.

ظهر الإنسان الحديث تشريحيا لأول مرة في حفرية سجل في أفريقيا منذ حوالي 195000 سنة ، ودراسات البيولوجيا الجزيئية إعطاء دليل على أن الوقت التقريبي للانحراف عن السلف المشترك لجميع البشر الحديثين كان قبل 200000 سنة. [20] [21] [22] [23] [24] دراسة واسعة عن الأفريقي التنوع الجيني برئاسة الدكتورة سارة تيشكوف وجدت شعب سان للتعبير عن أكبر تنوع وراثي بين 113 مجموعة مميزة تم أخذ عينات منها ، مما يجعلها واحدة من 14 "تجمعات سكانية أسلاف". حدد البحث أيضًا أصل الهجرة البشرية الحديثة في جنوب غرب إفريقيا ، بالقرب من الحدود الساحلية ل ناميبيا و أنغولا.

التاريخ التطوري الرئيسيات يمكن إرجاعها إلى 65 مليون سنة. الرئيسيات هي واحدة من أقدم الحيوانات الباقية على قيد الحياة المشيمة مجموعات الثدييات. أقدم أنواع الثدييات المعروفة التي تشبه الرئيسيات (تلك من جنس بليسيادابيس) من أمريكا الشمالية ، لكنهم سكنوا أوراسيا وأفريقيا على نطاق واسع خلال الظروف الاستوائية في باليوسين و إيوسين. تشير الدلائل الجزيئية إلى أن آخر سلف مشترك بين البشر والقردة العليا المتبقية قد تباعد قبل 4-8 ملايين سنة. [بحاجة لمصدر]

ال إنسان الغاب كانت المجموعة الأولى التي انفصلت عن خط مما يؤدي إلى البشر إذن الغوريلا تليها الشمبانزي (جنس مقلاة). ال جزء وظيفي من الحمض النووي البشري ما يقرب من 98.4 ٪ متطابقة مع الشمبانزي عند المقارنة النوكليوتيدات المفردة (ارى علم الوراثة التطورية البشرية). وقدرت بعض الدراسات ذلك بنسبة منخفضة تصل إلى 94٪. لذلك ، فإن أقرب الأقارب الأحياء للإنسان هم الغوريلا والشمبانزي ، حيث يتشاركون قريبًا نسبيًا سلف مشترك. [26]

يتميز التطور البشري بعدد من التغييرات المهمة -شكلية, التنموي, فسيولوجية، و سلوكي- التي حدثت منذ الانقسام بين آخر سلف مشترك للبشر والشمبانزي. كان أول تغيير مورفولوجي رئيسي هو التطور

أنثى شابة الإنسان مع تعديلات الجسم (ثقب الحلمة)

من أ قاطرة ذات قدمين التكيف من شجرية أو شبه شجرية واحد، [32] مع كل التعديلات المصاحبة لها (أ أروح الركبة منخفضة مؤشر intermbral (سيقان طويلة نسبة إلى الذراعين) ، وانخفاض قوة الجزء العلوي من الجسم).

وشملت التغييرات المورفولوجية الهامة الأخرى تطور أ قبضة القوة والدقة, [35] مخفضة المضغ النظام ، والحد من سن الناب، ونزول الحنجرة و العظم اللامي، مما يجعل الكلام ممكنًا. كان التغيير الفسيولوجي المهم في البشر هو تطور الشبق الخفي ، أو التبويض الخفي، والتي ربما تزامنت مع تطور التغيرات السلوكية المهمة ، مثل رباط زوجي. تغيير سلوك هام آخر كان تطوير الثقافة المادية، حيث أصبحت الأشياء التي من صنع الإنسان شائعة ومتنوعة بشكل متزايد بمرور الوقت. العلاقة بين كل هذه التغييرات هي موضوع نقاش مستمر.

التعديلات الذاتية [تحرير | تحرير المصدر]

في العديد من الثقافات ، يقوم البشر بتعديل مظهرهم حلق أو تقليم شعر الرأس أو الوجه أو الجسم ، عن طريق ثقب آذانهم أو أنفهم أو حلماتهم ، وبواسطة أشكال أخرى من تعديل الجسم.

علم الوراثة [عدل | تحرير المصدر]

البشر هم أ حقيقيات النوى محيط. كل ثنائي الصيغة الصبغية زنزانة مجموعتين من 23 الكروموسومات، تم استلام كل مجموعة من أحد الوالدين. يوجد 22 زوجًا من جسيمات جسمية وزوج واحد من الكروموسومات الجنسية. حسب التقديرات الحالية ، لدى البشر ما يقرب من 22000 جين. [73] مثل الثدييات الأخرى ، لدى البشر نظام تحديد الجنس XY، لهذا السبب إناث لديهم الكروموسومات الجنسية XX و ذكور لديك XY. يحمل الكروموسوم X العديد من الجينات غير الموجودة على الكروموسوم Y ، مما يعني ذلك الصفة الوراثية النادرة الأمراض المرتبطة مرتبط بـ X الجينات ، مثل الهيموفيليا، تصيب الرجال أكثر من النساء.


أسئلة:

لا نعرف كل شيء عن جنسنا البشري - لكننا نستمر في تعلم المزيد! من خلال دراسات الأحافير وعلم الوراثة والسلوك وعلم الأحياء للإنسان الحديث ، نستمر في معرفة المزيد عن هويتنا.

فيما يلي بعض الأسئلة التي لا تزال دون إجابة حول الانسان العاقل يمكن الرد عليها بالاكتشافات المستقبلية:

  1. من كان سلفنا التطوري المباشر؟ أكانت هومو هايدلبيرجينسيس ، كما يعتقد العديد من علماء الأنثروبولوجيا القديمة ، أو أنواع أخرى؟
  2. كم حدث التهجين بين جنسنا و الإنسان البدائي؟
  3. ما الذي يحمله المستقبل لجنسنا بالمعنى التطوري؟

هل هناك تطور في البشر منذ أول الإنسان العاقل العاقل - علم الأحياء

البشر معقدون للغاية بحيث لا يمكن فهمهم & الاقتباس من قبل أي مجال واحد. وبالتالي سننظر في بضع خطوات رئيسية في التطور وبعض الأشياء التي تؤثر على التطور البشري.

البشر أعضاء في رتبة الرئيسيات التي تتكون من حوالي 180 نوعًا (هناك 17 رتبة مختلفة من الثدييات التي تباعدت قبل 80-65 مليون سنة). الرئيسيات هي نوع قديم نسبيًا من الثدييات. ترتبط معظم التشابك العصبي من هذا النظام بطريقة الحياة الشجرية: أرقام مرنة ، وعينان متجهتان إلى الأمام ، والرؤية كإحساس أساسي. ربما لعبت هذه السمات دورًا في تطور حجم الدماغ في السلالة المؤدية إلى البشر. يُعد البشر عضوًا في عائلة Hominidae التي يُعتقد أنها تباعدت بنحو 5 ملايين سنة قبل الحاضر (mybp) عن الأعضاء الآخرين في قرود العالم القديم. ما لا يقل عن 20 mybp انفصل Hominoids عن قرود العالم القديم الأخرى. التواريخ تقريبية ويتم تغييرها بين الحين والآخر.

تشير علاقة البشر بالقردة الأفريقية (= الشمبانزي والغوريلا) وتهجين الحمض النووي لإنسان الغاب إلى أن القردة هي أقرب أقربائنا. لم يتم إثبات العلاقات بين الإنسان والشمبانزي والغوريلا ، لكن من المرجح أن يكون الشمبانزي أقرب أقربائنا. الساعة الجزيئية تقول

منذ 5 ملايين سنة انقسم خط الإنسان والشمبانزي.

بينما يمتلك الشمبانزي والغوريلا المشي على المفصل ، يمتلك البشر العديد من السمات المرتبطة بالقدمين: العمود الفقري ، شكل الحوض ، زاوية عظم الفخذ ، ماغنوم الثقبة في قاعدة الجمجمة. يبدو أن المشي على قدمين هو أحد أهم الابتكارات & quot ؛ مما سمح للبشر بدخول منطقة جديدة ومتكيفة & quot. يبدو أن أول إنسان (أسترالوبيثكس أفارينسيس) لديه زاوية بين عظم الفخذ والساق (الجزء العلوي والسفلي من الساق) التي تكون متوسطة إلى تلك الموجودة لدى البشر والغوريلا.

يُعتبر تطور الإنسان الحديث من أسلافنا البشري عمومًا على أنه ينطوي على أربع خطوات رئيسية: تطور الأرض ، والمشي على قدمين ، والدماغ الكبير (الدماغ) والحضارة. هناك (وسبق) العديد من الفرضيات المتنافسة التي أقرت بهذه الخطوات الأربع ، لكنها وضعتها في تسلسل مختلف أثناء التطور البشري.

أصل الإنسان العاقل: أسترالوبيثكس أفارينسيس = أول إنسان ذو قدمين ، وجد في شرق إفريقيا حوالي 3.0-3.2 MYBP. أصبحت الأشكال اللاحقة أكثر رشاقة (= & quotgracile & quot). Homo habilis و H. erectus (

1.5mybp) جاء لاحقًا. قد يكون تطور المشي على قدمين قد حرر أيدينا في وظائف أخرى: الحمل ، واستخدام الأدوات. يبدو أن الاتجاهات في تطور استخدام الأدوات (أنواع أكثر ، مهام أكثر تحديدًا ، أنواع مختلفة من المواد ، استخدام أكثر كفاءة للمواد) تتبع (تقود) تطور زيادة سعة الجمجمة. يبدو أن كلاهما يزيد بشكل ملحوظ عن 2 mybp. أحد الموضوعات التي تتضمن كل تسلسل من التسلسلات المختلفة للتطور هو أن هناك بعض الملاحظات التي تؤدي إلى زيادة سعة الجمجمة ، على سبيل المثال ، أن يصبح الشخص ذو قدمين يخلق ضغط اختيار لدماغ أكثر تفصيلاً للتحكم في الوظيفة الحركية ومعالجة المعلومات الحسية الواردة. وهذا بدوره سيسمح بمشي على قدمين أكثر نجاحًا ، وما إلى ذلك. ويمكن تسوية نفس الحجة حول الثقافة التي تؤدي إلى زيادة حجم الدماغ ، والعكس صحيح ، لذلك لا يمكن حل التسلسل فقط على منطق حلقات التغذية الراجعة وحدها.

أصل & quot؛ الإنسان الحديث & quot: سيناريوهان بديلان للأصول: 1) نشأ البشر في أكثر من موقع (& quotMultiregional & quot Model). الأدلة التي تدعم ذلك هي عينات حديثة من الإنسان العاقل وجدت في آسيا وإفريقيا 2) أصل واحد (& quotNoah's Ark & quot نموذج: أصل واحد وتشتت من موقع المنشأ). يعتقد أن الإنسان العاقل نشأ

تشير الأدلة الحفرية إلى أصل واحد في إفريقيا. تُظهر البيانات الجزيئية تنوعًا جينيًا منخفضًا في جميع أنحاء العالم مع أعلى تنوع في إفريقيا ، مما يشير أيضًا إلى أصل أفريقي. أظهرت عمليات إعادة التحليلات الحديثة أن مخططات cladograms لـ mtDNA لا يمكنها دعم أصل أفريقي على أسس إحصائية. علاوة على ذلك ، فإن بعض الاكتشافات الأحفورية الحديثة جعلت البشر خارج إفريقيا حوالي 2.4 مليون سنة ، ولكن قد يكون هذا بسبب الهجرات المبكرة. ومع ذلك ، هناك ثلاث مقالات حديثة ومستقلة في Nature (31 مارس 1994 المجلد 368 ، الصفحات 449-457) كلها تدعم أصلًا أفريقيًا للبشر ، اثنان منها قائم على تحليلات أحفورية وواحد مبني على تحليلات الحمض النووي للأقمار الصناعية الدقيقة (المحاضرة التالية) .

من الواضح أن تحليل تطور الثقافة والحضارة لدى البشر يجب أن يستند إلى مواد أخرى غير عظام الإنسان وحدها. تطور الأدوات هو أحد الروابط الموثوقة (يمكن التعرف عليها على أنها صخور أعيدت صياغتها كأدوات ، ولأنها صخور ، فإنها تحفظ جيدًا). تُظهر أنماط شكل الأداة بعض الاتجاهات الإيحائية فيما يتعلق بالحضارة: بمرور الوقت ، تظهر أنواع أكثر من الأدوات ، وهناك تباين أقل بين العينات في شكل / شكل أداة معينة (انظر الشكل). تم تفسير هذا كدليل على التواصل أو & quottraining & quot ، لأن "الكلمة ربما انتشرت" حول كيفية تحسين هذا الفأس الحجري بحيث يمكن استخدامه بشكل أكثر فعالية في مهام معينة.

يُفترض أن انتشار الهومو خارج إفريقيا قد حدث حوالي 1.5 مليون سنة من قبل الإنسان المنتصب. يبدو أن هذا النوع يسير على مسار حجم الدماغ وحجم الجسم الذي يبدو متطورًا ، في حين يبدو أن أحد السلالات التي تؤدي إلى أسترالوبيثكس روبستس على خط آخر. في اكتساح واسع للوقت ، فإن فكرة الشمبانزي المؤدية إلى أوسترالوبيثيسين ، إلى الإنسان ، إلى الإنسان البدائي إلى الأسرة الأمريكية الحديثة التي تقف في دربها هي أسطورة. كانت هناك أنساب تباعدت في مخطط cladogram المتفرّع ، وبعضها لم يصل إلى الوقت الحاضر. يتم تقديم الدليل على ذلك من خلال أكثر من نوع مورفولوجي متميز من البشر الأوائل الموجودين في نفس الوقت (انظر أدناه). مع اقتراب الوقت من البشر المعاصرين (Homo erectus on up) ، يصبح قبول التخدير التدريجي للنباتات أكثر سهولة.

بمجرد أن يتم تحقيق دماغ كبير وهذا يوفر العقل للكائن الحي لتوقع بيئته ، تصبح فكرة أن الكائن الحي يتطور استجابة للتغيرات في البيئة مفرطة في التبسيط. طور البشر القدرة على تغيير بيئتهم لحماية أنفسهم من ضغوطها اللاأحيائية. هذا يعني أنهم يغيرون ضغوطهم الانتقائية ويظهر ديالكتيك بين الكائن الحي والبيئة بحيث لا يمكن فصلهما. تقوم الكائنات الحية الأخرى بذلك (سدود القندس ، والأشجار المتساقطة الأوراق) ، ولكن في البشر تتسارع هذه الدورة. الباقي هو التاريخ.


ال وطي صنف

منذ ما بين 1 و 2.5 مليون سنة ، كان وطي ظهرت الأنواع في إفريقيا وبدأت تنتشر في جميع أنحاء العالم. From northeast Africa, the species moved to China, then to Australia, Europe, the Americas, and finally to Polynesia. This is what is known as the Out-of-Africa theory, which states all humans evolved from the same ancestors. As archaeologists continue to discover new evidence, the understanding of the evolution process of humans becomes complex. New evidence has led scientists to suggest that the وطي species might have developed independently within and outside Africa, since Homo erectus, a precursor to Homo sapiens, is known to have left Africa and migrated to other continents.

Homo Habilis

هومو هابيليس was the first of the modern humans. هومو هابيليس had a slightly larger skull signifying a bigger brain, smaller teeth and a smaller face than the Australopithecus. The remains of the هومو هابيليس were first discovered in 1960 by archaeologists Louis and Mary Leakey in Olduvai Gorge, Tanzania.

Homo Erectus

Installation of figures resembling Homo erectus, Museum of Natural History, Vienna, Austria. Image credit: frantic00/Shutterstock

الانسان المنتصب is the earliest human species to possess the body proportions of the modern human. The species existed between 1.2 and 1.8 million years ago and was characterized by longer legs, shorter arms, and shorter teeth compared to the هومو هابيليس. The first complete fossil of the الانسان المنتصب is "Turkana Boy" discovered in Turkana, Kenya. Four species are believed to have developed from Homo erectus: Homo floresiensis, Homo heidelbergensis, Homo neanderthalensis, و الانسان العاقل.

الانسان العاقل

الانسان العاقل began walking the African continent around 300,000 years ago and is the only species of the وطي genus that is not extinct. الانسان العاقل is the most advanced of all living species on the planet. There are over 7.8 billion people on the planet and researchers anticipate that the evolution of the الانسان العاقل can only be rendered extinct by a planetary-level catastrophe.


More Big Problems with Human Evolution

Several new research studies have been recently adding to a growing number of problems with the evolutionary theory of human origins. This topic is important because the concern over evolution has been primarily with human evolution, not the evolution of reptiles or birds. It is human evolution that has been the main focus of the evolutionary debate from Darwin’s day to today. This is one reason why Darwin deliberately avoided the topic in his 1859 book titled On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life.[1] However, much scuttlebutt existed among Darwin’s readers and critics about whether or not evolution explained the origin of humans.[2]

Then, in 1871, Darwin responded to the human evolution undercurrent and released his long-awaited book, The Descent of Man and Selection in Relation to Sex. This book was specifically about human evolution.[3] Even the 1925 Scopes Trial, often called America’s Most Famous Trial[4] was only about human evolution. The Butler Act, which was the focus of the trial, only prohibited teaching human evolution, not evolution in general. The act is as follows:

Section 1. Be it enacted by the General Assembly of the State of Tennessee, That it shall be unlawful for any teacher in any of the Universities, Normals and all other public schools of the State which are supported in whole or in part by the public school funds of the State, to teach any theory that denies the story of the Divine Creation of man as taught in the Bible, and to teach instead that man has descended from a lower order of animals.[5]

The interest in human evolution has also resulted in much research on this topic. Probably more books have been written on human evolution than on the evolution of any animal, vertebrate or invertebrate. Evolutionists claim that the interest in human evolution is one reason we have more fossil evidence for human evolution than for almost any other vertebrate except dinosaurs.[6] One scientist claimed there are so many human-evolution fossils that no one knows the exact number.[7] He added the pace of discovery of fossils related to human evolution “now is too fast to track. Each year for the last decade, anthropologists have unearthed hundreds of fossil specimens from extinct hominin species and populations.”[8] Hawks added that by the year

2012, the Sima de los Huesos hominin assemblage, near Burgos, Spain, numbered more than 6500 specimens from at least 28 individuals. Many more fossils are recovered in every field season. In South Africa, the Rising Star hominin sample today numbers more than 2000 specimens from at least 18 individuals. This deposit of hominin fossils was completely unknown until 2013. From just two caves, that is nearly 9000 fossil hominin specimens.[9]

The problem is, the more fossils that are unearthed, the more problems that arise against the consensus theory of human evolution. I will review just two recent examples. One is an “analysis of a 160,000-year-old archaic human molar fossil discovered in China [which] offers the first morphological evidence of interbreeding between archaic humans and الانسان العاقل in Asia.”[10] Evidence of interbreeding between archaic humans and الانسان العاقل indicates the so-called archaic humans are fully human, given the common definition of species: namely, if two creatures can interbreed, they are by definition the same species or ‘kind’ of creature. The best example is the once-assumed evolutionary link between our primate ancestors and modern humans, the so-called Neanderthals, are now regarded as fully modern humans – just a different ethnic group.[11]

The tri-rooted molar (Max Planck Institute)

The Three-rooted Lower Molar Finding

The three-rooted lower molar study centers on a three-rooted human lower molar, which is a rare trait found primarily in modern Asians. It was previously believed to have evolved after H. العاقل dispersed from Africa. Almost every human’s 3rd molars have two roots. The molars and premolars crush the food and are held in the gums by two roots. The three-rooted lower molar was located on a hominin lower mandible of what was considered an archaic human who lived in Asia more than 160,000 Darwin years ago, but it also exists among modern Asians. The tooth was part of a discovery made in 1980 on the Tibetan Plateau in Baishiya Karst Cave in Xiahe, China.[12] The researchers concluded “The trait’s presence in the fossil suggests both that it is older than previously understood and that some modern Asian groups obtained the trait through interbreeding with a sister group of Neanderthals, the Denisovans.”

In a previous study, published in طبيعة سجية, Bailey and her colleagues concluded that the Denisovans occupied the Tibetan Plateau long before الانسان العاقل arrived in the region. Denisovans, or Denisova hominins, are believed to be an extinct species or subspecies of archaic humans in the genus وطي. Bailey described the implications of their fossil find as follows:

In Asia, there have long been claims for continuity between archaic and modern humans because of some shared traits … But many of those traits are primitive or are not unique to Asians. However, the three-rooted lower molar trait is unique to Asian groups. Its presence in a 160,000-year-old archaic human in Asia strongly suggests the trait was transferred to H. العاقل in the region through interbreeding with archaic humans in Asia.[13]

ال وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم article summarized the research as follows:

It has long been thought that the prevalence of 3-rooted lower molars in Asia is a relatively late acquisition occurring well after the origin and dispersal of H. العاقل. However, the presence of a 3-rooted lower second molar in this 160,000-year-old fossil hominin suggests greater antiquity for the trait. Importantly, it also provides morphological evidence of a strong link between archaic and recent Asian H. العاقل populations.[14]

In other words, the archaic human thought to be 160,000-years old possesses a trait common only in modern Asians and no other ethnicity. The major question of why is answered by the possibility of interbreeding, indicating that the once assumed primitive evolutionary ancestors, the Denisovans, and modern Chinese are the same species as are the Neanderthals and modern man! Another possibility is that they were, or are, sub-ethnic Asians, or another Asian population that had ethnic features interpreted as primitive, just like the Neanderthal example.

مثال آخر

The second example illustrates once again how tentative evolutionary stories can be. A headline in المستقل exclaims, “300,000-year-old skulls that look shockingly like ours could rewrite the human origin story.”[15] The article admits the fact that when and where our species emerged is a question that “anthropologists have struggled with … for decades, and scattered clues had suggested the answer lay somewhere in sub-Saharan Africa about 200,000 [Darwin] years ago.”[16] New evidence published in the journal طبيعة سجية challenges this dominant hypothesis. The study by paleoanthropologists described recently-discovered remains indicating the first الانسان العاقل appeared 150,000 years ابكر than once thought, and in a location on Earth that is very different than sub-Saharan Africa—namely, in a land that is known today as Morocco. Thus, modern humans appeared 350,000 years ago, meaning some of our supposed ancestors could not be our ancestors because they lived contemporaneously with modern humans!

In 1961, a mining crew was plowing into a hilly region when they noticed a nearly-complete skull. Thinking it was a recently deceased person, the miners turned it over to their field doctor. They later uncovered several pieces of jaw and an arm fragment. Scientists then estimated the fossils were roughly 40,000 years old.

About 40 years later, anthropologist Jean-Jacques Hublin and his associates excavated a half-dozen layers of soil beneath the land where the skull and arm bones were originally discovered. They found remains of at least five individuals, along with flint blades which gave evidence of being used to start cooking fires. By measuring the radiation built up in the flint since it was heated, Hublin estimated the bones belonged to people who lived roughly 300,000 to 350,000 years ago. Thus the age has progressed from 40,000 to as much as 350,000 years old, or almost 9 times older!

Modern Tibetans have Denisovan DNA (Discover Magazine)

Instead of the robust features on the faces of ancient human ancestors like الانسان المنتصب أو Homo heidelbergensis, this face bore a striking resemblance to our own. الانسان المنتصب skulls have a single protruding brow ridge, but these newly discovered individuals possessed the modern smaller, separated brow ridges. Rather than a large face and a flattened skull typical of putative ancient pre-humans, these people had the modern small faces and rounder skulls. Their brain case size were between an ancient human ancestor and a modern human, albeit slightly more similar to those of our archaic ancestors.

These advanced and archaic features in one person suggest to the evolutionists that the individual was either an evolutionary intermediate between modern and ancient humans, or may have been a small-statured human who had a proportionally small head. Nonetheless, the find openly contradicts the prevailing anthropological view that humans evolved somewhere deep in sub-Saharan Africa, then gradually moved to other parts of the world. Instead, Hublin and his team argued that their fossils indicated الانسان العاقل living in Morocco. And according to Sonia Zakrzewski, associate professor of archaeology at the University of Southampton, “Hublin’s discovery could encourage other archaeologists to change the way they think about human origins. ‘It really sets the world alight in terms of the possibilities for understanding the evolution of الانسان العاقل…. we need to rethink our models.’”[17]

As more fossil finds are located and analyzed, the evolutionary story of human origins grows more complex and is more difficult to interpret in an evolutionary framework. One should note that, in both of the accounts briefly noted above, the evidence which the authors imply will revolutionize the story of human evolution consists of a minor tooth variation and two minor facial features: a brow ridge and small faces on rounder skulls. That minor details such as these can overturn previous evolutionary conclusions says reams about the evidence, or lack of evidence, that the original evolutionary stories by paleoanthropologists were based on.

[1] Charles Darwin. 1859. On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. London, UK: John Murray.

[2] John Dupré. 2003. Darwin’s Legacy: What Evolution Means Today. New York, NY: Oxford University Press, p. 63.

[3] Charles Darwin. 1871. The Descent of Man and Selection in Relation to Sex. London, UK: John Murray.

[4] Charles River Editors. 2015. The Scopes Monkey Trial: The History of 20th Century America’s Most Famous Court Case. CreateSpace (published by the author: Charles River Editors).

[5] Ginger, Ray. 1958. ستة أيام أم إلى الأبد؟ Tennessee versus John Thomas Scopes. New York, NY: Oxford University Press, p. 3.

[6] Niles Eldredge. 1982. The Monkey Business: A Scientist Looks at Creationism. New York, NY: Washington Square Press, Chapter 3, pp. 41-50.

[7] John Hawks. 2017. How much evidence have scientists found for human evolution? https://medium.com/@johnhawks/how-much-evidence-have-scientists-found-for-human-evolution-355801dfd35c

[10] “Ancient Molar Points to Interbreeding Between Archaic Humans and Homo Sapiens in Asia.”

Analysis Gives New Continental Bite to Evolution. July 8, 2019. New York University.

[11] New York University. 2019. “Ancient molar points to interbreeding between archaic humans and Homo sapiens in Asia: Analysis gives new continental bite to evolution.” Science Daily, July 8. <www.sciencedaily.com/releases/2019/07/190708154036.htm>.

[12] Shara E. Bailey, Jean-Jacques Hublin, and Susan C. Antón. Rare dental trait provides morphological evidence of archaic introgression in Asian fossil record. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم, 2019 201907557 DOI: 10.1073/pnas.1907557116.

[14] Shara E. Bailey, et al., 2019,p. 1.

[15] Erin Brodwin. 2017. 300,000-year-old skulls that look shockingly like ours could rewrite the human origin story http://www.independent.co.uk/news/science/archaeology/skulls-found-morocco-human-origins-discover-archaeology-a8047906.html.

[17] Quoted in Erin Brodwin, 2017, p. 1.

قام الدكتور جيري بيرغمان بتدريس علم الأحياء وعلم الوراثة والكيمياء والكيمياء الحيوية والأنثروبولوجيا والجيولوجيا وعلم الأحياء الدقيقة في العديد من الكليات والجامعات بما في ذلك لأكثر من 40 عامًا في جامعة بولينج جرين ستيت ، كلية الطب في أوهايو حيث كان باحثًا مشاركًا في علم الأمراض التجريبي ، وجامعة توليدو. تخرج من كلية الطب في أوهايو وجامعة واين ستيت في ديترويت وجامعة توليدو وجامعة بولينج جرين ستيت. لديه أكثر من 1300 منشور في 12 لغة و 40 كتابًا ودراسة. كتبه وكتبه المدرسية التي تتضمن فصولا من تأليفه موجودة في أكثر من 1500 مكتبة جامعية في 27 دولة. حتى الآن تم طباعة أكثر من 80.000 نسخة من 40 كتابًا ودراسة كتبها أو شارك في تأليفها. لمزيد من المقالات التي كتبها الدكتور بيرجمان ، راجع ملف تعريف المؤلف الخاص به.


What We Really Know about the Origin of Humans

The origin of humans is most certainly one of the most contentious points of evolutionary theory. Many people who believe in the God of the Bible accept that evolution created the animals but they still believe that humans (or at least their souls) were created by God . Such compromise positions have ultimately undermined the authority of God ’s Word Scripture is accepted for its moral value but not for its absolute truth in every area. It would seem that almost every culture on the planet has some story to explain how humans came to be. Many of these involve supernatural acts by gods. Naturalistic science, by its own definition, does not accept these supernatural events and regards them as myth. Religion and mythology are often viewed as some evolved coping mechanism to explain things that our brains have not been able to understand or directly experience. The scientific community must reject a supernatural origin based on its naturalistic/materialistic definition of science.

One of the reasons that human evolution is such a hot issue in Western culture stems from the direct conflict it has with biblical Christianity. In the creation account of Genesis 1 and 2, man is created in a position above the animals—in the very “image of God .” In evolutionary philosophy, man is a mere accident in the experiment run by time, chance, and natural laws. Man occupies no more important a position in the universe than does an asteroid floating through space. This notion runs contrary to the emotions of most people, but that may simply be arrogance due to our highly evolved brains.

Many may believe that there is a wide array of fossil evidence that clearly shows how apes have become humans. The iconic depiction of a hunched monkey gradually developing into an uprightwalking human has been viewed by most people. The problem is that much of the visuals are made up. The absence of a consistent story of evolution is obvious in the way that human ancestry is presented in the textbooks. Instead of showing a phylogenetic tree, two of the textbooks (Holt and Prentice Hall) simply show timelines representing the fossils. The Glencoe text shows a “possible” phylogenetic tree with many dashed lines (which are assumed to be questionable, even though they are not indicated as such), and one line appearing out of thin air. The cautious treatment of this topic shows the lack of consensus within the scientific community regarding the alleged ancestry of humans.

When the phrase “human evolution ” is used, this is probably one of the first images to pop into people’s minds. Despite its iconic status and widespread use, it is not based on factual evidence, but on imagination.

The proposed evolutionary ancestors to humans have changed many times over the decades as new fossil evidence has been gathered. While it is not expected that theories should remain constant, the picture seems to become less and less common with the addition of new information. Many nearly identical terms are used to describe alleged human and ape ancestors. Care must be taken to distinguish between hominoids, humanoids, hominins, hominans, and hominids. The most commonly discussed term is “hominid”:

Hominid: extinct and living members of the family Hominidae, including modern humans and their ancestors.

The term hominid has a somewhat contradictory definition within and between the textbooks reviewed. Different classification schemes place the orangutans, gorillas, and chimps (these three are commonly called the “great apes”) in the family Pongidae, while other schemes place these three in the family Hominidae with humans. Depending on which scheme is used for classification, the meaning of the word changes. Whether the term includes the great apes is somewhat irrelevant in that all groups still share a supposed common ancestor. In the broader scope, all four of these groups would be referred to as hominoids. The textbooks seem to indicate that only bipedal (walking upright on two legs) primates are classified as hominids, and the figures discussing hominids include “ancestors” that are assumed to be bipedal (Homo, Australopithecus, Ardipithecus، إلخ.). A review of current literature seems to indicate a trend toward including all four groups in the family Hominidae, which would mean the definition would need to be modified. The term has no value in the creationist model because there are no human ancestors—apes are apes, humans are humans. This does not mean that all creationists agree on the classification of all of the fossil primates. Classification is a subjective issue, especially when dealing in the historical realm of fossils and fragments of fossils. It is important to recognize the limits of accuracy when dealing with such a topic.

Many evolutionists try to dispel the popular idea that humans evolved from monkeys. While that statement is a simplification of human evolution , evolutionists claim that there is a common ancestor for monkeys, apes, and humans. If this common ancestor didn’t look something like a monkey, what did it look like? It would be more accurate to say that humans, monkeys, and apes have a common ancestor, but the distinction is relatively minor when considering that the ancestor of all apes and monkeys must have looked something like an ape or monkey.

(Holt 732) Many evolutionists complain when people say that humans descended from monkeys. If the common ancestor for chimpanzees and humans shown in this phylogenetic tree did not look like a monkey, what did it look like?

The moral implications of the evolutionary philosophy that man is simply an advanced ape are increasingly manifested in our culture. If man is an ape, then the apelike or “primal” urges that we have for violence and sexuality can be excused as coming from our evolutionary history. Exercising those urges is contrary to the Christian doctrine of self-control. Many evolutionists try to separate biological evolution from evolutionary-based social philosophies on the grounds that those philosophies are not scientific. While this is true, evolutionists still try to deal with questions of behavior and their origins.

Bioethics is the area that deals with the moral and ethical implications of scientific knowledge and the technology it produces. If society espouses evolutionary/materialistic beliefs, those beliefs have consequences. There is no absolute basis for morality in a materialistic belief system right and wrong are determined by the individual and society. As society changes, the laws that govern a society also change. Accepting the view that humans are simply highly evolved apes and that man determines truth is directly contrary to the absolute authority of the Creator God of the Bible .

The social concept of relative morality is based on evolutionary doctrine. If man is a product of random, cosmic accidents, then man should be able to decide what is right and wrong (if right and wrong even exist in humanistic philosophy). The problem is that there is no basis for deciding what point of view is right or wrong if each person comes to a different conclusion. The Bible provides absolute truth and authority for making moral decisions.

Starting from the evolutionary bias that apes and humans are similar, some evolutionists have proposed that chimps should actually be reclassified in the genus وطي alongside humans. Taking this a step further, several groups are pushing for “human rights” for the apes. If they are truly that similar to us, why not grant them these rights? One reason is that the Bible makes a clear distinction between human life and the life of animals. We are to be stewards of the earth and have dominion over the animals, but we are created in the image of God , which makes us distinct from the apes.

An examination of the fossils that are proposed as human ancestors, or at least along the branch that led to humans, shows many specimens that overlap in evolutionary time, as well as gaps of millions of years. There is no consensus on the path to humans, and any representation of the lineage is highly subjective. In the biblical creationist model, these specimens either represent some type of extinct ape, or groups of humans.

One of the unfortunate elements of the acceptance of the evolutionary origins of man was a marked increase in racial prejudice. Although racism certainly existed before the 1850s, evolution gave white Europeans a “scientific” justification to dominate the “less evolved” Africans and Australian Aborigines. Australian Aborigines were actually killed and taken to London as museum specimens of the “missing link” between apemen and modern humans. A pygmy by the name of Ota Benga was placed on exhibit in the monkey house at the Bronx Zoo. What could justify such treatment of humans? Evolution was used to justify the display because the Africans, Aborigines, and Mongols (Asians) were arbitrarily considered inferior races to the Caucasians of Europe. In contrast, the Bible explains that all men are created in the image of God ( Genesis 1:26–27 ) and are of one blood ( Acts 17:26 )—there are no inferior races. In fact, there is only one race, the human race.

Humans are humans and have been so since the beginning no prehistoric hominids ever evolved into humans. Though the fossil record is incomplete, it can only be interpreted accurately if the presuppositions are true—that truth comes from God , who is the only eyewitness to all of the events of history.

(Holt 734) Many textbooks have avoided including a tree of human evolution because the interpretation of fossil hominids changes constantly. This set of overlapping bars is actually a more accurate picture of the existence of distinct groups that have existed in the past. The time scale used directly contradicts the Bible , and many of the distinct groups are likely members of a single genus that has been artificially split based on evolutionary assumptions.

Many popular magazines and television programs show evidence purportedly proving that humans evolved from an apelike ancestor. Is the evidence real, or are they making apes out of men and men out of apes? Starting from biblical assumptions, we see clearly that God made man in His image and did not use evolution. Some Christians who accept evolution say that man’s soul was created by God, but evolution made the physical form. The evolutionary assumptions demand that man evolved from an apelike ancestor and discount biblical authority. Paleoanthropologists don’t ask لو man evolved from apes, but أي apes he evolved from.

The fossil evidence of hominids (alleged human ancestors) is extremely limited, and very few people actually get the fossils or pictures. And because jaws and teeth are the most commonly preserved primate fossils, these become a key part of the interpretations. The fraudulent Nebraska Man, including his family and livestock, was identified and drawn based on a single tooth, which was later found to be from an extinct pig.

Skull anatomy is also important, since brain capacity and facial features are used to demonstrate the supposed human-like features in some ape fossils. Leg and hip bones are important in demonstrating how the hominids walked. Those that walked upright are more human than those that didn’t.

To make an apelike human ancestor appear out of the fossil record, paleoanthropologists do one of three things. First, they combine pieces from an ape fossil and a human fossil and call it a hominid ancestor. This happened in the case of Piltdown man, which was identified as a hoax after being promoted as man’s ancestor for 50 years. The second way is to emphasize the ape features of a human fossil, such as oversized jaws, sloping foreheads, and other features that are found within the range of human variation. Finally, they emphasize the human features on an ape fossil. This is evident in the fossil “Lucy,” an Australopithecus أفارينسيس specimen. على الرغم من أ. أفارينسيس hips don’t support the idea that they walked upright and the foot bones are curved like an ape’s, it is usually shown standing with human feet—a blatant misrepresentation of the fossil evidence.

10:2 Australia’s Aborigines … did they see dinosaurs? Driver, www.answersingenesis.org/creation/v21/i1/aborigines.asp

Stories of large creatures have been present in modern cultures around the world. Some of the most popular include Mokele-Mbembe and the Loch Ness Monster. While evolutionists must dismiss all of these claims as absurd because dinosaurs have been extinct for 65 million years, there is no reason to doubt that some species of dinosaurs could have survived the 4,500 years since the Flood. Credible accounts of the “bunyip,” “burrunjor,” and “kulta” among Aborigines seem to fit descriptions of “prehistoric” dinosaur-like creatures that could have survived in remote regions. The evidence of human and dinosaur coexistence includes cave paintings that apparently depict dinosaurs, the mention of dragons and behemoth in the Bible , and the presence of many dinosaur and dragon descriptions and pictures in Europe and Asia.

(Glencoe 433) In this activity, the features that are more apelike are emphasized to distinguish modern human skulls from Neanderthals. Despite the larger brain capacity and the features that can be found in the modern-day human population, Neanderthals are demoted to a subhuman category. Many scientists are beginning to reexamine the Neanderthal evidence and are using disease and diet to explain some of the skeletal differences seen.

Humans are the result of either a cosmic accident orchestrated by time and chance or the special creative act of God . Evolutionists once viewed Neanderthals as dumb, cave-dwelling brutes that were less than human, but creationists have always argued that they were fully human. Neanderthals lived in very harsh conditions where disease and nutrition may have produced some of the skeletal features seen, and many evolutionists are beginning to accept the creationist view of Neanderthals as an extinct human people group—not a missing link.

Tragically, other human people groups have been considered missing links and treated in barbaric ways. African Negroes and Australian Aborigines were sometimes considered less evolved humans. A century ago, Darwin’s idea encouraged the slaughter of Aborigines, and some were even prepared as museum specimens. It also gave credence to Hitler’s plan to exterminate the “inferior” Jewish race.

(Holt 733) “Despite the claim that australopithecines like Lucy walked upright, the data does not support the claim. Other apes living today have similar leg structures and do not walk upright.”

Piltdown man was thought to be a missing link for over 50 years before it was discovered to be a fraudulent combination of a human skull and an orangutan jaw. But because people wanted to believe evolution, they initially accepted the evidence without scientific scrutiny. The many different and dubious interpretations of Java man and Peking man (well documented in عظام من Contention by Martin Lubenow) are further evidence that people see what they believe in the fossils. Nebraska man was a hallmark in the Scopes Trial, but the tooth that inspired this image was later determined to be from an extinct pig.

There is no need to look for missing links if man is classified as a monkey, as a 1993 display at the Australian National Museum depicted: the common behaviors in humans and various apes were set forward as evidence for the claim. Australopithecus, the genus of the infamous “Lucy” specimen, is one of the most cited examples of a missing link in human evolution . The problem is that australopithecine features are all apelike, despite the claim that they walked upright. Many depictions actually show human hands and feet when the evidence clearly indicates curved, apelike features.

The fact that tools are found with some australopithecine fossils and that human fossils are found in strata directly underneath suggests that the tools may have been used on the apes, not by them. The extinct ape fossils may share characteristics with modern humans, but so do living apes. No evidence from the fossil record directly supports a transitional series from ape to human. Virtually every major discovery is later reinterpreted to fit a new version of evolution . People have always been people and apes have always been apes. Each was created according to the purpose and plan of God .

10:4 Chimp-human hybridization: two of a kind or two different kinds? DeWitt, www.answersingenesis.org/docs2006/0531chimp.asp

In a complicated twisting of the evolutionary history of humans and chimps, a group of scientists studying hominoid DNA sequences has proposed a radical chain of events. Nick Patterson and his colleagues make the suggestion that chimps and humans began to diverge about 10 million years ago. Then, about 6 million years ago, they believe the two distinct populations merged to form a group of hybrids. They believe that fertile hybrid females then crossed back to one of the ancestral species, subsequently giving rise to distinct human and chimpanzee species. This extreme view is based on the fact that different regions of DNA sequence give different dates for divergence. There are also regions of the DNA where humans are closer to gorillas than humans and chimps. Instead of questioning the validity of the dating techniques, a contorted explanation is developed. The explanation of the data demonstrates the plastic nature of the evolutionary models. The differences are not expected in the Darwinian interpretation, but they fit the idea that each kind was created to be unique. Man and apes should not be considered to be closely related—as the data clearly suggests.

10:5 Chimp genome sequence very different from man, DeWitt, www.answersingenesis.org/go/dna-chimp

Evolutionists have claimed that chimp and human DNA is up to 99% similar. These studies only looked at gene coding regions, which are a tiny fraction of the 3 billion base pairs in the human genome. When the chimp genome was sequenced, the number was reduced to 96%, twice as much difference as was previously thought. No matter what the difference, evolution would predict it, and evolutionists would claim it as proof. It is estimated that 40 million mutation events would be required to produce 125 million differences in the DNA sequences. There’s not enough time in the evolutionary explanation for this to happen (Haldane’s Dilemma), and no new information is generated in these types of mutations anyway.

Some scientists are surprised at the anatomical, physical, and behavioral differences between man and chimpanzee when they see so much apparent genetic similarity. With a philosophy that excludes a Creator God , they are forced to accept similarity as evidence of common ancestry. However, similarity can also be the result of a common Designer. The differences make the difference, and the most important difference is that man is created in the image of God .

(Glencoe 430) The idea that skeletal features of australopithecines are intermediate to humans and chimpanzees is an interpretation that comes from the assumption that chimps and humans have a common ancestor. Starting from a different assumption, that humans and chimps have a common Designer, the evidence points to a Creator using similar structures to perform similar functions.

Neanderthals are often portrayed as unintelligent cavemen in animal-skin clothing. Neanderthals were first thought to be subhuman, but that thought is beginning to change. In the creationist view, Neanderthals and Cro-Magnons were post-Flood people groups that resulted after the dispersion from Babel. Neanderthals were originally given the name Homo neanderthalensis and considered an ancestor to modern humans. Fortyfour years after this biased classification, Neanderthals were reclassified as a human subspecies الإنسان العاقل البدائي and described as nearly human. It has been claimed that they were unintelligent even though their brain capacity was larger than modern humans, and interpretations of their social habits vary from hunter to vegetarian.

Neanderthals present a challenge to Christians who believe that soulless humans came before Adam. There is conclusive evidence that Neanderthals and humans lived at the same time. Recent discoveries of a humanlike hyoid bone, burial practices, musical instruments, weapons, and other signs of culture have started to shift the picture in even the evolutionists’ minds. Evidence of hybridization between humans and Neanderthals, DNA comparisons, and the indications that they lived together for 100,000 years of evolutionary time point to the fact that they were fully human. This evidence contradicts evolutionary assumptions and supports the biblical position that Neanderthals simply represent some of the variety that was programmed into the human genome by our Creator.


شاهد الفيديو: La historia del homo sapiens - sapiens (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Talo

    أعتذر ، لكن في رأيي أنك مخطئ. اكتب لي في PM.

  2. Gukora

    أنا أتفق معك. هناك شيء في هذا. الآن أصبح كل شيء واضحًا ، شكرًا لك على مساعدتك في هذا الأمر.

  3. Brandon

    شكرًا للمساعدة في هذا السؤال ، أنا أيضًا أعتبر أنه كلما كان ذلك أسهل ، كلما كان ذلك أفضل ...

  4. Cranstun

    فيه شيء. شكرا جزيلا للمساعدة في هذا الأمر ، الآن لن أعترف بهذا الخطأ.

  5. Gershom

    إنها معلومات رائعة وجيدة للغاية



اكتب رسالة